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Más de 100 años alimentando y cuidando las ovejas de Dios.
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Servicios de adoración dominical
8 am - Santa Eucaristía I
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6 pm, lunes - Oración Centrante
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5:30 pm, jueves - Oración de la tarde
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10 a 14 h, 4º sábado - Laberinto
Las vidrieras de St. James fueron hechas a mano por Connick Studios de Boston, Massachusetts.
Charles Jay Connick (1875-1945) fue un pintor, muralista y diseñador estadounidense, más conocido por su trabajo en vidrieras de estilo neogótico. Nacido en Springboro, Pensilvania, Connick finalmente se estableció en el área de Boston, donde abrió su estudio en 1913. Las vidrieras de Connick adornan la Catedral de San Juan el Divino y la Catedral de San Patricio en la ciudad de Nueva York, y otras iglesias y capillas preeminentes en los Estados Unidos, incluidas las de Boston, Chicago, Detroit, Pittsburgh, San Francisco, Seattle y Washington, DC. La Iglesia Metodista Unida de Church Street en Knoxville, Tennessee, también tiene vidrieras de Connick.
"Si las iglesias se convierten en lugares de culto radiantes y hermosos, podemos tener una regeneración espiritual sin que nadie sepa lo que está pasando. La belleza puede predicar como muy pocos hombres con un montón de palabras pueden hacerlo. Quiero hacer interiores hermosos tanto para las iglesias como para las almas. Quiero que la gente escuche mis ventanas cantando..." –Charles J. Connick
1. “Arcángeles Rafael y Uriel”. El arcángel Rafael aparece con un pez, lo que alude a la curación de Tobías con la hiel de un pez (Tobías 11:7-14), y un bastón. El arcángel Uriel, cuyo nombre significa “Dios es mi luz”, sostiene un globo brillante y era conocido como el regente del sol o como el guardián de la belleza y la luz.
2. “Los arcángeles Gabriel y Miguel”. Gabriel, el arcángel que se apareció a Zacarías y a la Virgen María, sostiene un tallo de lirios, símbolo de la anunciación y la resurrección de Jesucristo. El arcángel Miguel sostiene una espada de fuego, que simboliza el poder de Dios, y una balanza que simboliza su papel en el pesaje de las almas en el día del juicio.
Ventanas de la nave. Cada ventana representa a dos santos. Debajo de cada santo aparece su símbolo; debajo del símbolo, un ángel sostiene un estandarte con el nombre del santo. Haga clic en las imágenes para verlas en tamaño grande.
4. “San Felipe, el Apóstol y Santiago el Menor”. San Felipe sostiene una cesta de pan, recordándonos que estuvo presente en la alimentación de los cinco mil y un bastón con una cruz; debajo de él están los símbolos de la cruz patriarcal y la flecha. Santiago el Menor aparece sosteniendo un bate de batanero, con una sierra debajo de él; según la tradición, ambos fueron instrumentos utilizados en su muerte. Nótese el emblema de la Doble Águila Masónica y de la Orden de la Estrella del Este.
8. “San Esteban y San Pablo”. San Esteban sostiene una pluma y un libro; un incensario aparece debajo de él. San Pablo sostiene un libro y una espada, que representan el arma que se cree que utilizó en su martirio. Debajo de él hay símbolos de agua que nos recuerdan que Pablo dijo: “cuando fueron sepultados con él en el bautismo, también resucitaron con él por la fe” (Colosenses 2:12). Nota: un Corazón Púrpura aparece en la parte inferior de la ventana de San Esteban en honor a un feligrés perdido en combate.
9. “San Simón y San Judas”. Debajo de San Simón hay un símbolo de pez, que representa su vida anterior como pescador. San Judas sostiene un barco, que simboliza su experiencia como constructor de barcos; debajo de él hay un escudo que contiene un garrote, que nos recuerda que fue apaleado hasta la muerte como mártir.
10. “Santa María y Santa Marta, hermanas de Lázaro”. Santa María está retratada en oración; debajo de ella, la lámpara encendida simboliza la luz de la sabiduría y la fe. Santa Marta, que sostiene una cesta de frutas, está representada sobre una madeja de lino que simboliza sus habilidades domésticas.
11. “San Mateo y San Bartolomé”. San Mateo sostiene un pergamino en su mano y debajo de él aparece el símbolo de la bolsa de dinero, una referencia a su antiguo trabajo como recaudador de impuestos. San Bartolomé sostiene el Evangelio de San Mateo y debajo de él aparece un escudo con tres cuchillos, que recuerdan la tortura que sufrió como mártir.
12. “Santiago y San Juan”. Santiago, en cuyo honor se nombró la iglesia de Santiago, y su hermano San Juan, eran hijos de Zebedeo y compañeros íntimos de Jesús. Santiago sostiene un bastón y lleva un sombrero con una concha de peregrino. Debajo de él hay tres conchas que simbolizan su viaje por mar a España, donde predicó el Evangelio y donde, según la tradición, fueron enterrados sus restos. San Juan sostiene un cáliz que a veces se representa con una serpiente en referencia a sus enemigos que intentaron envenenarlo. Debajo de él está el águila, que según la tradición es una criatura capaz de mirar directamente al sol, lo que significa que los cristianos deben contemplar la eternidad sin pestañear mientras viajan hacia la unión con Dios. Nótese que ambos están representados de pie sobre la hierba.
13. “San Marcos y San Lucas”. Ambos santos sostienen una pluma y un libro, lo que simboliza su autoría de dos de los Evangelios. Debajo de San Marcos aparece su símbolo, el león, que aquí se muestra con alas. El símbolo de San Lucas es el buey, también representado con alas. Las alas en ambos símbolos hacen referencia a las visiones de cuatro criaturas aladas descritas en Ezequiel 1:10 y Apocalipsis 4:7, y que luego la iglesia primitiva aplicó a los cuatro evangelistas.
14. “San Andrés y San Pedro”. San Andrés y San Pedro eran hermanos. San Andrés aparece con la cruz en aspa, conocida hoy como la cruz de San Andrés, en la que se convirtió en mártir; debajo de él hay peces, que simbolizan su antigua vida como pescador. San Pedro sostiene las llaves del cielo, lo que significa su designación como el primer obispo de Roma (o Papa); el gallo debajo de él nos recuerda que Pedro negó a Jesús tres veces antes de que el gallo cantara.
Vidrieras de la Capilla de la Epifanía. Las siguientes vidrieras se encuentran en el crucero izquierdo de la iglesia, llamada Capilla de la Epifanía, en honor a la Iglesia Episcopal de la Epifanía, predecesora de la de Santiago.
15. “Tres coronas”. Puerta de la Capilla de la Epifanía. La Biblia deja claro que el llamado de los cristianos es llegar a ser “reyes y sacerdotes” en el Reino de Dios (Apocalipsis 1:6). Los reyes y sacerdotes solían llevar coronas. Las coronas representan la Corona de Justicia, la Corona de Vida y la Corona de Gloria.
16. “San Juan Bautista y San José”. San Juan Bautista aparece sosteniendo una cruz y con un pie en el agua, lo que simboliza su papel en el bautismo de Jesús; debajo de él está el Agnus Dei, un símbolo que representa a Cristo. San José, esposo de María y padre legal de Jesús, sostiene un bastón con flores de lirio en una mano y una escuadra de carpintero en la otra; ambos símbolos también aparecen debajo de él. Según la leyenda, José fue elegido por Dios debido a la floración de su bastón como un lirio; la escuadra de carpintero simboliza su profesión.
17. “Santa Isabel y la Virgen María”. Santa Isabel, madre de San Juan Bautista, aparece con un ancla, un símbolo cristiano común, y una madeja de lana o lino, ya que era ama de casa. La Virgen María, madre de Jesús, aparece con las manos cruzadas en señal de piedad; su monograma, que indica “María Regina”, aparece debajo.
18. “Los Reyes Magos”. Este es el único vitral que representa una historia bíblica, la presentación de regalos al Niño Jesús por parte de los Reyes Magos de Oriente y la estrella de Belén. Se trata de la historia de la Epifanía, por lo que resulta apropiado que los vitrales adornen la Capilla de la Epifanía.
21. “Arpa”. Puerta del coro. El cielo se representa a veces simbólicamente como poblado por ángeles que tocan arpas, lo que da a este instrumento asociaciones con lo sagrado y lo celestial. En la Biblia, Génesis 4:21 dice que Jubal, el primer músico e hijo de Lamec, fue “el padre de todos los que tocan” el arpa y la flauta.
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